تمرکز    تصمیم گیری   و در نهایت انتخاب  قبل از شروع

ایمان بیاوریم به راه    با گامهايي محكم و استوار!

برگرفته از وبلاگ سخت وستبر چون کوه  نوشته همشهری عزیز علیرضا زین الدینی میمند   

روز هاي ماه در ايران باستان نام هاي خاص داشتند و ازجمله روز شانزدهم هر ماه «مهر» بود. بنابراين «روز مهر» در ماه مهر (شانزدهم)، مهمترين روز آيين هاي مهرگان بود. آيين هاي مهر (جشن هاي مهرگان) پس از نوروز، مهمترين عيد ملي ايرانيان بوده است. نوروز با بهار و شكوفه و نويد بركت آغاز مي شد و مهرگان به خاطر پايان رسيدن كار جمع آوري محصول و آغاز شش ماهه شب هاي طولاني تر و سرما.

«مهرگان» ويژه آيين هاي سپاسگزاري به درگاه خداوند [اهورامزدا] است كه اين همه نعمت را به انسان ارزاني داشته و نيز استفاده از اين فرصت براي تحكيم دوستي ها، محبت ها و عواطف انساني بوده است. به نظر بسياري از مورخان، «مهرگان» آيين الزام ايرانيان به دوستي كردن و مهر ورزيدن به يكديگر هم به شمار مي آيد. در گذشته، در روزهاي مهرگان (4 تا 6 روز) مردم مهماني هاي بزرگ برپا مي كردند و پذيرايي با ميوه تازه در مهرگان و ميوه خشك (آجيل و خشكبار) در نوروز؛ رسم تغييرناپذير ايرانيان از عهد باستان بوده است.

مراسم نوروز در عين حال فرصتي براي بزرگداشت سالخوردگان از سوي جوان ترها و اداي احترام به آنان به پاس خدماتشان بوده و ايام مهرگان بالعكس. در مهرگان، اين جوان ترها و نوجوانان هستند كه مورد تشويق و محبت بزرگترها قرار مي گيرند تا جانشينان بهتري براي آنان شوند.

مهربان بودن و مهر ورزيدن خصلت ويژه ايرانيان خوانده شده است. بدان اندازه كه واژه «مهرباني» از قديم الايام در ايران به كار مي رفته در بين هيچ نژاد و تمدني مشابه آن ديده نمي شود. در ايران باستان براي پاسداري از محبت، عطوفت و مهرباني، عنوان و لقب درست شده بود و به همان گونه كه عنوان «مرزبان» به كار مي رفت، لقب «مهربان» هم مطرح بود. اين عنوان و لقب به دليل دلنشين بودن بعداً به صورت اسم خاص براي مردان درآمد، اما زنان هم توانستند نام «مهربانو»، «مهري» و «ميترا» بر خود نهند. ايرانيان بعداً خصلت مهربان بودن را با ميترائيسم در هم آميختند تا بتوانند اين خوي نيكو را در قالب يك عقيده و فرضيه به نقاط ديگر جهان صادر كنند و تا حدي هم موفق شدند. ايرانيان قديم تابدان حد به منش مهربان بودن حساسيت داشتند كه افراد ظالم را «نامهربان» خطاب مي كردند. به نوشته مورخان و سياحان غرب، در ميان ايرانيان، كرماني ها و نقاط مجاور (يزدي ها) در مهرباني كردن و مهربان بودن افراط مي كرده اند.
از زمان داريوش اول بود كه مدارس، پس از آيين هاي مهرگان آغاز به كار مي كرد. اين رسم از طريق يونانيان به سراسر جهان منتقل شده است.

پارک ولی عصر بدلیل قرار گرفتن در شاهراه ارتباطی شهربابک و نزدیکی به ورودی شهر میزبان مسافرین بسیاری بوده است. هر چند ایجاد این مجموعه به سالهای بسیار دور برمی گردد اما همیشه مورد کم مهری بسیاری از شهرداران قرار گرفت . تا اینکه سال گذشته شاهد تغییرات خوبی در این پارک بودیم چمنکاری پارک ، ایجاد امکانات بازی ، روشنایی خوب پارک و رونق گرفتن کتابخانه از نتایج بسیار خوبی از هزینه ای است که شهرداری در این خصوص متحمل شد.  حریق امروز شاید از سر شیطنت و بی توجهی تعدادی از شهروندان بود اما خساراتی که به جا گذاشت یادآور تلخ عدم آگاهی شهروندان از مسائل زیست محیطی است . در این رابطه شهرداری و شورای شهر می توانند با برنامه ریزی های صحیح ضمن اصلاح وضعیت فعلی پارک و افزایش امکانات تفریحی پارک با استفاده از فضای بسیار باز موجود در این مکان ، زمینه های لازم جهت آموزش شهروندی و ارتقاء فرهنگ شهرنشینی را در برنامه کار خود قرار دهند. به هر حال امروز پارک کودکیهایمان در حالی جلوی چشمانمان سوخت که می دانیم چقدر فضای سبز شهرمان محتاج حمایت است . ایکاش به جای ایجاد حریق و آتش سوزی ، به فکر افزایش زیبائیهای شهرمان بودیم. جای بسی تاسف است ...

محققان می گویند مغز انسان با قلب او سخن می گوید اما این گفتگو نه به زبان رایج بین انسان ها بلکه از طریق دستگاه عصبی و بااستفاده از زبان بیوشیمی صورت می گیرد.
در این فرآیند موادی به نام نوروترنس میتور ها از سلول عصبی به سلول قلبی رفته بااتصال به گیرنده های خاصی که بر سطح سلولهای قلب قرار دارند ، پیام های مغز را به این قسمت منتقل کرده و به این ترتیب باعث وقوع زنجیره ای از رویدادهای ملکولی می شوند که با یک ضربان قلب سریع تر ، انقباضات قوی تر و اتساع سریع تر بین ضربان ها پایان می یابد. یا آنکه بسته به نوع نوروترنس میتور بکار رفته مغز می تواند به قلب بگوید همه این اثرات را بطور معکوس نشان دهد. به این ترتیب بدون آنکه انسان در این باره بیندیشد مکالمه قلب و مغز از طریق سیستم عصبی رخ می دهد. سیستم فوق خود بخود همه فرآیندهای بدن مانند تنفس یا هضم که نیازمند کنترل هوشمندانه نیستند را تنظیم می کند.

یک روز خزان پاییزی پرستویی را دیدم در حال مهاجرت به او گفتم :

چون به دیار یارم می روی به او بگو دوستش دارم و منتظرش می مانم .

 بهار سال بعد پرستو نفس نفس زنان آمد و گفت : دوستش بدار ولی منتظرش نمان.

   کارخانه تغليظ ميدوک در نزديکي معدن ميدوک و در زميني به مساحت تقريبي 14 هکتار احداث شده است. عمليات اجرايي اين کارخانه از نيمه دوم سال 1379 آغاز گرديده و بر اساس طراحي، قــادر است از 5 ميليون تن سنگ سولفوري معدن، به طور متوسط سالانه 150 هزار تن کنسانتره مس با عيــــــــار 30% توليد نمايد.

براي احداث اين کارخانه 1050 ميليارد ريال و 100 ميليون دلار سرمايه گذاري شده است. طـــــراحي پايه، توسط شرکت متسو Metso Mineral (Svedala) از کشور سوئد و قسمتي از طراحي تفصيـــلي و مشاوره مهندسي طرح، توسط شرکت ايراني نيپک به انجام رسيده است.
تجهيزات مورد نياز طرح در دو بخش خارجي و داخلي به ترتيب توسط شرکت متسو و شرکتهــــاي ايراني در قالب مشارکت نيپک – بن آور (نيپبن) تامين شده است.

فعاليت هاي سازه مشتمل بر احداث، ساختمانهاي سنگ شکن، تغليظ، آهک، انبار خـــــاک درشت، ايستگاه آبرساني، آزمايشگاه، آتش نشاني، ساختمان اداري، ساختمان تـــاسيسات و پست هـــــاي فرعي برق است که در مساحتي بالغ بر 47070 متر مربع تـــــوسط شرکت بلنـــد پايه اجر شده است. تامين تجهيزات اصلي برق و ابزار دقيق مورد نياز طرح بر عهده شرکت Alstom و Cegelec فرانسه بوده است.

شرح فرآيند خط توليد

   فرآيند پرعيارکني طرح تغليظ مس ميدوک شامل واحدهاي انتقال مواد، خردايش، طبقه بندي مــــواد، فلوتاسيون و آبگيري است. فرآيند استحصال کنسانتره که محصول نهايي کارخانه تغليظ است، بدين قرار است:    ابتدا ماده معدني در يک سنگ شکن ژيراتوري تا ابعاد کمتر از 25 سانتي متر خــرد مي شود، سپس با نوار نقاله به آسياي نيمه خودشکن و سپس آسياهاي گلوله اي منتقل و تا حـــد 0.3 ميليمتر خــــرد مي شود.   دوغاب ايجاد شده در اثر خردايش، به سلولهاي ستوني و مکانيکي پمپ مي شود و سپس با افزودن مواد شيميايي، عمليات شناورسازي (فلوتاسيون) بر روي آنها انجام مي گيرد.

   عيار کــنسانتره توليدي اين فـــرآيند حدود 30% مس است که ابتــد ا در تيکـنر کنسانتره آبگيــــــري مي شود، سپس رطوبت آن توسط دستگاه هاي فيلتر پرس به حدود 8% مي رسد و انبــار مي شود.
 بـاطله کارخانه نيز توسط تيکنرهاي باطله آبگيري مي شود و سپس بـــــــراي آبگيري کامـــل به سد رسوبگير منتقل مي گردد. پس از ته نشين شدن باطله و انتقال آب به سد رسوبگير، آب جمــــع شده براي استفاده مجدد، به کارخانه پمپاژ مي شود.                   

تجهيزات اصلي کارخانه تغليظ ميدوک عبارتند از: يک دستگـــــاه سنگ شــــکن (Crusher)، يک دستگاه آسياي نيمه خود شکن (SAG Mill)، دو دستگـــــــاه آسياي گلوله اي (Ball Mill)، يک دستگاه آسياي ثانويه (Regrind Mill)، سه دستگاه فيلتر پرس (Pressure Filter)، سلولهـــــــــــاي فلوتاسيوني ستوني (8 عدد) و مکانيکي (16 عدد)، يک دستگاه تيکنر کنسانتره، چهار دستگاه تيکــــنر باطله از نوع ديپ کن (Deep Cone)، و سيستم آماده سازي و تزريق شيرآهک و مواد شيميايي، سد باطلــــه، سد آبگير و چهار عدد پمپ خانه و حوضچه هاي آبگيري و در کنار آن، تاسيسات جانبي ديگر ماننــــــد پست اصلي برق، باسکول و ... به تناسب به وسيله پيمانکاران ديگر و شرکت ملي صنايع مس ايران احـــداث گرديده است.

یکی ازاقدامی شایسته در جهت شناساندن توانمندی‌های شهربابک که می تواند با حضور اندیشمندان، نخبگان و مدیران برگزارشود مسئله تکریم ارزشها و یا انتخاب هفته فرهنگی و شهرستان خواهد بود . هر چند این نکته متاسفانه از دید مسئولین شهربابک مورد بی مهری قرار گرفته اما می توان دو هدف اساسی را از برگزاری  این گونه مراسم در صورتی که به نحو مطلوبی برگزار شود در کنار معرفی مزیت‌های شهرستان در بخش‌های مختلف اقتصادی، فرهنگی، گردشگری و ... مورد نظر قرار داد:

الف: جذب سرمایه گذار جهت توسعه شهربابک با اتکاء به مزیت‌های اقتصادی و زیر ساخت‌ها

ب: جذب توریست و گردشگر با توجه به جاذبه‌های گردشگری.

رسیدن به دو هدف فوق ضمن ایجاد اشتغال، توسعه ، افزایش تولید و پیشرفت را به همراه دارد.

با توجه به استعدادها و جاذبه های موجود در شهربابک و لزوم تشویق کردن سرمایه گذاران ، تیزبینی مسئولین شهرستان و برنامه ریزی صحیح در این مورد نکته مهمی است که نباید به راحتی از آن گذر کرد. از آنجائیکه سرمایه و سرمایه گذار جهت رشد و توسعه خود نیاز به محیطی امن دارد لذا سرمایه گذاران به دنبال مکان مطمئنی جهت سرمایه گذاری بوده و با حساسیت بیشتری به موضوع نگاه می‌کنند یکی از راههای دیگری که سرمایه گذاران جهت تکمیل اطلاعات خود انتخاب می‌کنند نگاه به برخورد مدیران و مسئولان با سایر سرمایه گذاری‌های انجام شده در منطقه و نیز نظر و دیدگاه مسئولین به امر سرمایه گذاری می‌باشد. به طور معمول نقطه نظرات مسئولین هم در نوع برخوردو نیز در قالب سخنرانی‌ها ،همچنین استقبال و پیگیری مصممانه مربوط به مسئله سرمایه گذاری مشهود است.

آیا مسئولان شهربابک فضای شاداب و با نشاط و جذابی را جهت سرمایه گذاری ترسیم نموده‌اند؟

با نگاهی به مجموعه عملکرد مدیران شهرستان متأسفانه پاسخ به این سؤالات منفی است. تقریباً در تمامی مصاحبه‌ها و سخنرانی‌های انجام شده، از شهرستان شهربابک به عنوان استانی محروم و توسعه نیافته که مورد بی مهری مسئولان استان قرار گرفته و حتی با کنایه از آن بعنوان ده برزگی یاد شده است. آیا با این تصویر سرمایه گذاری به سمت شهربابک تمایل پیدا می‌کند؟ آیا کسی حاضر است سرمایه خود را در یک روستای بزرگ و یا در یک شهرستان محروم به کار گیرد؟ آیا یک سرمایه گذار نمی اندیشد به راستی چرا شهربابک مورد کم لطفی مرکز استان قرار گرفته ؟ ساده ترین سوال چرا شهربابک با داشتن امکانات خدادادی نسبت به دیگر شهرستانهای استان یک گام عقب تر است؟ چه کسی مقصر است ؟ من؟ شما ؟ ... کمی بهتر دقت کنیم شاید خودمان مقصریم ...

هنگامی که حتی یک مورد سرمایه گذاری‌های عظیم انجام شده در کارخانجات لبنیات، صنایع جنبی مس و یا حتی کارخانه تولید شیشه ( که یادش به خیر ... راستی سرنوشتش چه شد؟) ... و نیز سرمایه گذاری‌های انجام شده در زیر ساخت‌های مثل برق، آب، مخابرات، راه آهن ، زیباسازی ها  ... و دهها طرح دیگر در سالهای گذشته به چشم مسئولان نمی‌آید و این اقدامات نه تنها تکریم نمی‌شود بلکه چشم پوشی نیز می‌شود آیا فردی دیگری حاضر به سرمایه گذاری می شود؟

بدون تردید رفتار مدیران و تصمیم گیران اثر به مراتب بیشتری دارد . سرمایه گذاران، کارآفرینان و نخبگان از هوش بالایی برخوردار هستند. آن گاه که از سخنان مسئولان آثار مثبت و امیدوار کننده‌ای دریافت کنند ، خود به خود جذب میشوند و آن گاه که تصویری منفی دریافت کنند گرایش کمتری به سرمایه گذاری پیدا می کنند. جدا از مسائلی که شاید بدلیل عدم اطلاع رسانی مناسب و یا عملکرد ضعیف بعضی مسئولین منجر به تصور وجود نا امنی در این شهرستان شد متأسفانه چهره‌ای نه چندان جذاب برای سرمایه گذاران و کارآفرینان ترسیم نموده است. امید است مسئولین شهرستان پیشنهاد مجله الکترونیکی ریواس را جهت تکریم ارزشها بپذیرد و یا ای کاش مسئله بزرگداشت هفته فرهنگی شهر بابک حداقل از سوی شورای فرهنگ عمومی شهر مطرح و پیگیری می شد .  شاید برگزاری هفته فرهنگی شهربابک سرآغازی جهت اصلاح نگرش‌ها و رفتارها باشد زیرا توسعه در محیط تفاهم، هماهنگی و همراهی با استفاده از همه امکانات موجود محقق می‌گردد. تکریم اقدامات قبلی انجام شده و احترام به فعالیت گذشتگان راه را جهت اقدامات بعدی هموار می‌سازد تا با اقبال کارآفرینان ، جایگاه شهرستان به نقطه‌ای که شایسته مردم نجیب بابک زمین است ارتقاء یابد.

مدير عامل مخابرات ايران از تحويل اسناد و صورتحساب‌هاي سال 85 مخابرات به بورس تا نيمه‌ي مهرماه جاري خبر داد.
 صابر فيضي در گفت‌وگو با خبرنگار ارتباطات خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، با اشاره به تهيه‌ي اسناد مرتبط با ارايه‌ي سهام مخابرات به بورس اظهار كرد: اميدواريم تا 15 مهرماه اين اسناد و صورت‌حساب‌هاي سال 85 به بورس تحويل داده شود. 
  وي با بيان اينكه در حدود يك هفته بعد از اين تاريخ سهام مخابرات مي‌تواند وارد بورس شود، يادآور شد: در جلسه‌اي كه قرار است با سازمان خصوصي‌سازي برگزار ‌شود، در مورد درصد سهامي كه بايد به بورس وارد شود تصميم‌گيري خواهد شد. 
 فيضي درباره‌ي آخرين تصميمات مبني بر منتفي شدن بحث ورود ودايع مشتركان به سازمان خصوصي‌سازي و تبديل آن‌ها به سهام گفت: اين موضوع هنوز نهايي نشده است و بايد بررسي‌ها و مذاكرات لازم را در اين زمينه انجام دهيم. 
وي يادآور شد: هفته‌ي آينده، جلسه‌ي شركت مخابرات ايران با سازمان خصوصي‌سازي برگزار خواهد شد. 
  او با اشاره به طرح تجاري 15 ساله‌ي مخابرات كه قرار است به منظور تدوين آيين‌نامه اپراتور اول آماده شود گفت: كارهاي مربوط به صدور پروانه براي شركت مخابرات ايران به عنوان اپراتور اول تلفن ثابت و همراه در سازمان تنظيم مقررات وارتباطات راديويي در حال انجام است و پيش‌نويس آن تهيه شده كه براي نهايي شدن آن در حال تهيه‌ي طرح تجاري 15 ساله براي ارائه به سازمان هستيم. 
وي افزود: اين طرح تقريبا در مرحله‌ي نهايي قرار دارد و ارقام تكميل خواهد شد و اميدواريم كه تا پايان مهرماه آماده شود؛ ما براي ورود به بورس نيازي به پروانه نداريم و پروانه اپراتور اول هيچ ارتباطي به وارد شدن مخابرات به بورس ندارد.

با شرکت در این بازی وبلاگی " سرزمین فیروزه "  ما را در تنظیم عهــدنامه " ریشه در خاک بابک زمین  "یاری نمایند

          ۲۳ مهر ماه روز تکریم اصالتها ، روز تجدید عهد وبلاگرها با دیار همیشه پر نام بابک زمین

دوستان فرا خوانده شده در بازی :

                                                            بقیه عکسها را در ادامه مطلب همین پست مشاهده نمائید.

هشدار يك فعال سياسي اصولگرا در استان كرمان به جبهه ائتلاف اصولگرايان اين استان از احتمال عدم اقبال عمومي در انتخابات آينده مجلس هشتم .

مسعود مراد زاده، از فعالان سياسي اصولگراي استان كرمان در گفت و گو با خبرنگار سرويس سياسي خبر گزاري دانشجويان ايران( ايسنا) منطقه كوير، گفت: بعضي از چهره هاي سياسي اصولگرا در استان كرمان خود را ازهمه اصولگرايان با لاترمي دانند و فكر مي كنند اصولگرايان بايد حكم اصولگرايي خود را از آنها دريافت كنند.

وي افزود: عملكرد اين عده به هيچ وجه با مباني اصولگرايي مد نظر مقام معظم رهبري منطبق نيست و آنها خود يك مباني تعريف شده ديگري دارند.

دبير حزب مدافعين عدالت تصريح كرد: ما بارها به آنها گفته ايم كه انحصارگرايي مردم را از همه اصولگرايان دلسرد ميكند اما آنها نه تنها گوش شنوايي ندارند بلكه خود را قيم اصولگرايان نيز مي دانند.

مراد زاده ، شكست اصولگرايان استان كرمان در انتخابات گذشته شوراهاي اسلامي را يادآور شد و گفت: قبل از انتخابات شوراهاي اسلامي شهر و روستا ، ما بارها به همين آقايان، متذكر شديم، كه با اين عملكرد شما ، مردم از اصولگرايان دلخور شده اند و احتمال عدم پيروزي اصولگرايان در انتخابات شوراها زياد است اما آنها هرگز اين نكته را باور نمي كردند.

وي تصريح نمود:اتحاد اصولگرايان در كرمان اگر تحقق نيابد باعث ناكامي اين جريان در انتخابات خواهد شد.

اين فعال سياسي اصولگرا در استان كرمان با هشدار به جبهه ائتلاف اصولگرايان اين استان از احتمال عدم اقبال در انتخابات آتي مجلس هشتم گفت: اگر سخن برخي از گروه هاي اصولگرا ناديده گرفته شود و عملكرد برخي از مديران اصولگراي دستگاه هاي اجرايي استان كرمان تصيح نگردد بايد منتظر ناكامي ديگري در انتخابات باشيم .

برای لاغر شدن، از بشقاب و رومیزی آبی رنگ استفاده کنید.

رنگ آبی اشتها را کم می‌کند!

 وظايف و اختيارات سازمان‌هاي نظام مهندسي (لايحه جامع نظام مهندسي كشور)
ماده 33- هر سازمان نظام مهندسي داراي وظايف و اختيارات زير است كه بايد در اساسنامه خود نحوه انجام آنها را به وسيله اركان خود به نحوي كه معارض با مواد اين قانون نباشد، تعيين كند: 33-1- عضوگيري مهندسان واجد شرايط عضويت. 33-2- انجام امور اجرايي برگزاري آزمون‌هاي حرفه‌اي براي مهندسان پس از فراغت از تحصيل در دو دسته عمومي و تخصصي. 33-3- معرفي واجدان شرايط عضويت در هيات ملي آزمون حرفه‌اي به شوراي توسعه مهندسي كشور. 33-4- انجام امور اداري صدور و تمديد پروانه مهندسي حرفه‌اي. 33-5- برگزاري دوره‌هاي آموزش حرفه‌اي تكميلي براي مهندسان. 33-6- هم‌افزايي دانش و تجربيات مهندسي و تدوين و انتشار آنها. 33-7- تاسيس پژوهشگاه‌ها، پژوهشكده‌ها و آموزشگاه‌هاي تخصصي مورد نياز كاربردي حرفه با رعايت قوانين حاكم بر تاسيس اين‌گونه مراكز.

سازمان نظام پرستاري نسبت به آن چه كم توجهي به نقش و نوع كار پرستاران در سريال «اغما» مي‌ناميد، در نامه‌اي اعتراض جامعه پرستاري درباره‌ي اين سريال را اعلام كرد. به گزارش ايسنا، روابط عمومي سازمان نظام پرستاري به درخواست پرستاران سراسر كشور، با ارسال نامه‌اي به صدا و سيما در خصوص پخش سريال «اغما» اعتراض خود را به رويه مخدوش كردن جايگاه جامعه خدوم و زحمتكش پرستاري و جبران موارد مطرح شده در اين سريال از سوي عوامل توليد كننده آن اعلام كرده است.

به گزارش فارس، به نقل از روابط عمومي دانشگاه آزاد در سال تحصيلي جديد شهريه دانشگاه آزاد به صورت علي‌الحساب بوده و تا زمان تعيين شهريه توسط مراجع قانوني تغيير نمي‌كند. روابط عمومي دانشگاه آزاد اسلامي اعلام كرد: علي‌رغم اعلام نرخ تورم به ميزان 4/15 درصد از سوي مراجع رسمي كشور، اين دانشگاه قصد ندارد شهريه‌هاي سال تحصيلي جديد را افزايش دهد و ميزان شهريه‌ها به صورت علي‌الحساب برابر ميزان سال گذشته از دانشجويان دريافت مي‌شود.

با شرکت در این بازی وبلاگی " سرزمین فیروزه "  ما را در تنظیم عهــدنامه " ریشه در خاک بابک زمین  "یاری نمایند

          ۲۳ مهر ماه روز تکریم اصالتها ، روز تجدید عهد وبلاگرها با دیار همیشه پر نام بابک زمین

دوستان فرا خوانده شده در بازی :

می‌دونم يه شب مي‌یای خاک رو چراغون مي‌کني
                                             شيشه‌ی عمر شبو مي‌شکنی داغون می کنی
شنيدم وقتي بيای از آسمون ، گل مي‌ريزه
                                            کوچه باغهــا رو ، پر از بيـــدهای مجنون مي‌کني
شنيدم وقتي بيای ، غصه‌هامون تموم مي‌شه
                                             قحطی گريه مي‌یاد ، خنـــــده رو ارزون مي‌کنی
آسمون به احترامت پا می شه به اون نشون
                                           که تو سفره‌ی زمين ،خورشيـــدو مهمون مي‌کنی
دلامون خيلي گرفته‌س ، شبامون خيلي سياس
                                           مي‌دونم يه شب میای خاک رو چراغــون مي‌کن

همواره شاهد آدمهایی بوده ایم که با این شعار زندگی کرده که

    " آهسته بیا و آهسته برو که گربه شاخت نزند ".

آدمهایی را که احتمالاً قرعه ی فال بنام آنها باشد زود پیدا می شوند ، منظورم افرادی هستند که دور و بر یکسری از افراد می پلکند و تعریف و تمجید می کنند ، طوری با آنها مراودات را آغاز می کنند که گویی سالهاست یار و یاور هم بوده اند ، البته از چیزی هم هراس ندارند چون می دانند که چیزی برای از دست دادن ندارند و به دنبال بدست آوردن هستند.

اینها به قول خودشان به هیچ دسته و گروه و حزب و جناح سیاسی تعلق ندارند و البته این را آشکارا و به کسانی که در مسند قدرت هستند اظهار نمی کنند ، بلکه این مطلب را به کسانی که از قدرت فاصله دارند می گویند.

اما وقتی در جلسه ای که در حضور آقای مدیر کل ، مسئول فلان یا ... باشد کاسه داغتر از آش شده و از هر فرد حزبی و جناحی تندروتر می شوند.هرچه آقایان بگویند او قبل از همه و مثل بز اخوش با تکان دادن سر ، هرچه در آن و بر آن است تایید می کند که گویی این حرف خود اوست اما از قضا از دهان آقای ... درآمده است.

این آدمها از اول تا به امروز نان همین رفتار را خورده اند و ای کاش فقط نان را می خوردند و لگد به سفره نمی زدند ، اینها دارای شامه ای قوی هستند و بیشتر هم از همین وسیله استفاده می کنند.

شخصیت این گروه از آدمها مشابه یکدیگر است متاسفانه بسیاری از افرادی که در محک یک امتحان بزرگ هستند نیز چنین آدمهایی را می خواهد که تاییدش کنند ، چاپلوسی و تملق او را بگویند و به به و چه چه بگویند که اگر این آدمها نباشند جایی برای آنها نیست. رایحه خوش خدمتی و راست و خم شدن ها اینروزها شاید از دید خیلیها مخفی نماند.

این مقدمه را گفتم تا کمی به اشخاصی که هر چه جستجو می کنی البته سابقه ای از آنها نه در قبل از انقلاب ، نه در بعد از انقلاب ، نه در هشت سال جنگ ، نه در جناح راست و نه در جناح چپ اثری یافت نمی شود. اینها بعد از روی کار آمدن هر جناحی امکان تغییرشان برای چند  روز یا چند ماه وجود دارد اما با توجه به زبان چرب و نرمی که دارند و پررویی که از خصوصیات اینهاست عقب نشینی نمی کنند و خودشان را با واسطه و سفارشات و هدایا و شیون و زاری دوباره نزدیک می کنند و باز سعی می کنند نردبان ترقی را آنچنان بچسبند و آنقدر سینه خیز و بشین و پاشو می روند تا بالاخره پله ای بالاتر بروند.

مثال زیاد است اما بنا بر این نیست که نامی برده شود که البته این چنین افرادی را بایستی به مردم شناساند تا ننشینند و بگویند که کلاه  سر همه ی آنها گذاشتیم.

در این نگاشته اشاره ای به خصلت های این چنین افرادی شد و اگر احساس شود که این بی هویتها دست از سر مردم بر نمی دارند و هر روز تحت پوشش این و آن در حال سودجویی خودشان هستند به بیان خصوصیات بیشتری از آنها پرداخته خواهد شد. اما ایکاش واقعا برنامه درستی برای برگزاری انتخاباتی سالم و بدور از هر گونه جناح گیری در شهر ما هم اجرا گردد. امید که فضای شادابی شهر با برنامه ریزی صحیح  و هوشیاری تمام نامزدهای انتخاباتی توسط اینگونه افراد خوش خدمت که حاضرند برای اوج گرفتن بدون در نظر گرفتن عزت و آبروی فرد با زیرپا گذاشتن وجدان به هر گونه ترور شخصیتی دست یابند مورد بازیچه قرار نگیرد . به امید برگزاری انتخاباتی سالم و واقعی . 

خبرنگار و رسانه‌ يكي از اركان پيشرفت و توسعه پايدار كشور محسوب می گردد.  انتقال واقعيت‌هاي جامعه به مسوولان، رسالت خطيري است كه تلاشگران عرصه‌ي رسانه برعهده دارند و باانجام بهينه‌ي آن پيشرفت جوامع را رقم مي‌زنند. رسالت حقيقي خبرنگاران ارتقاي سطح آگاهي آحاد جامعه در تمامي جنبه‌ها است.

نقش خبرنگاران و رسانه‌ها در مقابله با توطئه‌ي دشمنان و تفرقه، مهم است . نقد منصفانه به دور از اعمال سلایق شخصی توسط خبرنگاران، مسوولان را در انجام بهينه وظيفه و اصلاح امور ياري مي‌دهد  امانتداري و اطلاع‌رساني دقيق، بهنگام و درست مهمترين رسالت يك خبرنگار است  اینجاست که صداقت و تعهد نيز درخدمت اين رسالت قرار مي‌گيرند.

اگر مردم پي ببرند كه خبرنگاران واقعيت‌ها را بيان و از اغراق اجتناب مي كنند و صحنه‌هاي كذب را واقعي جلوه نمي‌دهند، به اطلاعات آنان اعتماد كرده و براي شنيدن آن منتظر مي‌مانند. اگر تعهد، ايمان باطني و وجدان در تهيه اخبار بكار گرفته شود، مردم براي شنيدن آن لحظه‌شماري مي‌كنند. و چنانچه سلایق و نظرات مغرضانه در یک خبر گنجانده شود این مردم هستند که با تیزبینی خود از لابه لای اخبار کذب و نقدهای غیر منصفانه در جستجوی حقایق برآمده و با بی اعتمادی به رسانه و خبرنگار از مشارکت در بسیاری از شرایط حاکم بر فضای تعامل سرباز زده و کناره می گیرند.

وظيفه‌ي خبرنگاران خطير و طاقت‌فرسا ست و كوچكترين غفلت و بي‌توجهي نسبت به‌مسايل حساس اجتماعي، مي‌تواند فاجعه‌آميز باشد.

خبرنگار بايد بتواند بدون هيچگونه دغدغه ومسايل حاشيه‌اي رسالت خطير خود را باصداقت انجام دهد.

رسالت خبرنگاران و اصحاب قلم در تحقق شعار "اتحاد ملي و انسجام اسلامي" خطير و تلاش آنان در اين خصوص مثمرثمر خواهد بود . چرا که خبرنگاران بايد تلاش كنند تا اعتماد مردم را نسبت به دستاوردهاي نظام بيشتر و بارقه اميد را در دل مردم روشن نگه دارند.

خبرنگاران حلقه وصل بين مديران و مردم هستند و با بيان واقعيات و مشكلات جامعه و انعكاس آنها به گوش مسوولان نقش اساسي در برطرف ساختن آنها دارند.

اگر خبرنگاران به اين رسالت واقعي خود جامعه عمل بپوشانند بي‌شك فضاي عمومي جامعه با اتكا به ارزشهاي ملي و معنوي ايران اسلامي درخشش و تلولويي جديد پيدا خواهد كرد.

اخبار ناموثق همواره اذهان برخی مردم را دچار تشویش می گرداند . لذا با اطلاع رسانی به موقع می توان با این جوسازیها مقابله کرد. حضرت علی (ع)  در نامه ای به مالک اشتر یادآور می شوند که: هر گاه رعیت بر تو بدگمان گردد، عذر خویش را آشکارا با آنان در میان گذار. با این کار از بدگمانی نجاتشان ده که این کار ریاضتی برای خودسازی توست و این پوزش خواهی تو آنان را به حق وامی دارد.

عدم آگاهی و نادانی نسبت به یک موضوع همواره موجب می شود تا شایعات دهان به دهان منتشر شود. امیر مؤمنان علی(ع) در بخش دیگری از نهج البلاغه به این موضوع که «ای مردم چراغ دل را از نور گفتار گوینده با عمل روشن سازید و ظرف های جان را از آب زلال چشمه هایی که از آلودگی ها پاک است پر نمایید» می فرمایند: ای بندگان خدا به نادانی های خود تکیه نکنید و تسلیم هوای نفس خویش نباشید که چنین کسی بر لبه پرتگاه قرار دارد و بار سنگین هلاکت و فساد را بر دوش می کشد و از جایی به جای دیگر می برد تا آنچه را ناچسب است بچسباند و آنچه را که دور نمی نماید نزدیک جلوه دهد.

حضرت در پاسخ به اتهاماتی که در اذهان عمومی در خصوص کشته شدن عثمان ایجاد شده بود نیز با اطلاع رسانی شفاف چنین بیان می کند: اینک من از جریان عثمان چنان آگاهتان کنم که شنیدن و دیدنش همانند باشد. واقعیت این بود که مردم به انتقاد از او برخاستند آنچنان که از مهاجران من تنها کسی بودم که در واداشتن او به جلب رضایت مردم می کوشیدم و کمتر به انتقاداتش زبان می کوشیدم.

در زیر به بعضی از ویژگیهای مهم یک خبرنگار از دیدگاه مولای متقیان حضرت علی (ع) می پردازیم

* رعايت اصول اخلاقي در اطلاع رساني

برخي از خبرنگاران اصول اخلاقي را در نقل اخبار رعايت نمي كنند و علاوه بر نقد عملكرد يك مدير به نقد شخصيتي او مي پردازند كه اين امر شايسته نيست و نوعي عيب جويي از افراد محسوب مي شود. اين موضوع متأسفانه در نقدهاي ورزشي رسانه ها و به ويژه مطبوعات زرد بسيار مشاهده مي شود.

جا دارد اين فرمايش امام علي(ع) كه حضرت خطاب به يكي از مديران خود ابراز نموده اند را خبرنگاران به عنوان مديران افكار عمومي مدنظر داشته باشند.

- از رعيت آنان را كه عيب جوترند از خود دور كن زيرا مردم عيوبي دارند كه رهبر امت در پنهان داشتن آن از همه سزاوارتر است مبادا آنچه بر تو پنهان است آشكار گرداني و آنچه هويداست بپوشاني.

* حفظ اسرار و اخبار محرمانه

نقل بسياري از اخبار به مصلحت جامعه و افكار عمومي نيست اگر چه به همين بهانه بسياري از اخبار قابل انتشار نيز وزنه محرمانه يافته و اطلاع رساني نمي شود اما حقيقتاً هر جامعه اي براي حفظ ثبات و امنيت خود مي تواند از انتشار عمومي بعضي از اخبار جلوگيري نموده و صرفاً آن را در اختيار برخي تصميم گيرندگان قرار دهد.

حضرت در خطبه 174 مي فرمايند:

به خدا سوگند اگر بخواهم خبر دهم كه هر يك از شما راه آمد و شدش كجاست و هم از تمامت شؤونش. اما نگرانيم همه اين است كه در مورد من به رسول خدا(ص) كافر شويد. بدانيد كه آن همه را به ياراني رازدار و مورد اطمينان مي سپارم.

آن حضرت در بخش ديگري خطاب به مديران مي فرمايند:

در كار دبيران خويش بيانديش و سرنوشت جريانهايت را به بهترينشان بسپار. فرمان نامه هاي محرمانه ات را كه بازگوي سياست و اسرار توست به جامع ترين شان واگذار كه برخوردار از شايسته ترين خوي و خصلتهاست. كسي كه گرامي داشت تو چنان گستاخش نكند كه در حضور جمع با تو از در مخالفت درآيد.

آن حضرت در ادامه تأكيد مي نمايد: مبادا در گزينش نويسندگان بر تيزهوشي و اطمينان شخصي و خوش باوري خود تكيه كني زيرا افراد زيرك با ظاهرسازي و خوش خدمتي نظر زمامداران را به خود جلب مي نمايند.

* تأثيرگذاري بر افكار عمومي

آنچه در خطب و حكمت ها و كلمات نهج البلاغه مشاهده مي شود بهره گيري از امثال وحكم بسيار براي تبيين موضوعات مختلف مي باشد و حضرت بدين وسيله تلاش نموده تا در مخاطبان خويش اثرپذيري لازم را ايجاد كند. به عنوان مثال حضرت از كوفيان چنين گلايه مي كند «وقتي در تابستان فرمان حركت به سوي دشمن مي دهم مي گوييد هوا گرم است مهلت ده تا سوز گرما بگذرد و آنگاه كه در زمستان فرمان جنگ مي دهم مي گوييد هوا خيلي سرد است بگذار سرما برود.

ايشان در ادامه با تشبيه آنان به مردنمايان نامرد! و كودك صفتان بي خرد كه عقل هايشان بر عروسان پرده نشين شباهت دارد سعي در برانگيختن احساسات غفلت زده مردم آن سامان دارد.

يا حضرت در خطبه ديگري ارزش زمامداري جامعه گرفتار فتنه را به پايين ترين حد نزول داده و مي فرمايند: اين گونه زمامداري چون آبي بدمزه و لقمه اي گلوگير است و آن كس كه ميوه را كال و نارس بچيند مانند كشاورزي است كه در زمين ديگري بكارد.

و همچنين است كه حضرت هشدارهاي خود را خطاب به كوفيان و مسلط شدن بني اميه بر آنان چنين بيان مي كند:

«پس آن روز كه بر شما دست يابند جز تعداد اندكي از شما باقي نگذارند مانند باقيمانده غذايي اندك در ته ديگ يا دانه هاي غذاي چسبيده در اطراف ظرف

 بابک زمین تنها هفته نامه اجتماعی سیاسی فرهنگی شهربابک که پنجمین سال فعالیت خودرا طی می کند توانست در تب و تابها و شرایط گوناگون با شجاعت ،  از عهده رسالت خطیر قداست قلم و صداقت خبر بخوبی برآید.     

در پایان ریواس ضمن تشکر از جناب دکتر فروتن مدیر مسئول محترم نشریه بابک زمین در انعکاس مناسب و صادقانه مطالب و اخبار واقعی شهربابک برای این همشهری فرهیخته و همکارانشان آرزوی موفقیت می نماید.

دهمین کنگره سرداران شهید استان کرمان همزمان با هفته دفاع مقدس برگزار می شود.

استخدام ۳۴۰ نفر در آموزش و پرورش استان کرمان

قدردانی بنیاد حفظ آثار و ارزشهای دفاع مقدس از افرادی که  با تحویل هر گونه سند دین خود را ادا کرده اند

آزادی گروگانهای شهربابکی از چنگال گوگانگیـــران

  سهام عدالت فرهنگیان از هفته آینده پرداخت می شود.

جشن پایان بی سوادی در رباط

پزشک قانونی شهربابک بعلت عدم اختصاص مکان مناسب در آستانه تعطیلی است

گزارشی از روستاو امام زاده محمد روگوشوئیه

میهمان شهر خوبان : نامه هموطن عزیز بیرجندی  آقای محمد نظام دوست تامنــد

گزارش عملکرد قرارگاه بسیج سازندگی ناحیه سپاه شهربابک در نیمه اول سال ۸۶

دل نوشته های اینترنتی : اینبار وبلاگ شهربابک در یک نگاه

تصمیم داشتم  روز ی را بعنوان روز میثاق وبلاگرها با سرزمین همیشه پر نام شهربابک انتخاب نمایم . اما بهتر دیدم ابتدا تعدادی از وبلا گرها را به یک بازی تحت عنوان " بازي وبلاگي سرزمین فیروزه " فرا خوانم . نحوه بازي هم به اين ترتيب است كه هر كس بهترين جمله اي را كه مي تواند در خصوص شهربابک مي گويد و از این طریق و با استفاده از جملات وبلاگرها می توان عهدنامه شماره ۱  وبلاگرها را تنظیم و ارائه نمود  . راستش را بخواهيد هر چه از صبح فكر كردم ، خودم نتوانستم زادگاه عزیزم – شهربابک – را در جمله اي بگنجانم . اگر مي شد كه اقيانوس آرام را در ظرفي گنجاد ، حتما مي شد بابکان را هم در جمله اي توصيف كرد . بابکان ، اين مهد عشق و مهر و آزادگي ، سرزمین  شعر و شور و رشادت ، ديار نام آوران  را در جمله اي گنجاندن ، نشايد . بهترین مناسبت هم برای شروع عید فطر است .

تمام نظرات و پاسخها را هم در عید فطر از طریق همین وبلاگ اعلام خواهد شد .  اين گوي و اين ميدان .

 دوستان فراخوانده شده به بازی :

بابک زمین                         ندای شهروند                       دانشجویان و دانش آموختگان 

غبار دل                             غروب خاطره ها                    شهربابک در یک نگاه

نیروی برتر                          کیچه                                  شهربابک دیار اردشیر    

میمند                             حصاروئیه                              حصاروئیه محبوب قلبها       

بنگاه خبری                      شاسوسا                              انجمن همبستگی بابک زمین

مرج                                OTEB                                     شهربابک-تمدن وفرهنگ

شهربابک سلام            صندوق مهر امام رضا                      تدبیر در شهربابک

سرزمین فیروزه                  تدبیر سبز بابکان                           موسسه خیریه قمر بنی هاشم

تروند                                واوان                                           پیش دانشگاهی شهید جعفری

دبیرستان زینبیه                  دبیرستان مهدیه                             دبیرستان فاطمیه

دبیرستان شهدا                اندیشه

از وبلاگرهای دیگر که اسم آنها از قلم افتاده ضمن عذرخواهی خواهشمندم با شرکت در این بازی  ما را در تنظیم عهدنامه یاری نمایند

          ۲۳ مهر ماه روز تکریم اصالتها ، روز تجدید عهد وبلاگرها با دیار همیشه پر نام بابک زمین

                                          با تشکر              ریواس

خدا را شكر كه دختر نوجوانم هميشه از شستن ظرفها شاكي است.اين يعني او در خانه است و در خيابانها پرسه نمي زند.

I am thankful for my teenage daughter who is complaining about doing dishes, because that means she is at home not on the street.

خدا را شكر كه ماليات مي پردازم اين يعني شغل و در آمدي دارم و بيكار نيستم.

I am thankful for the taxes that I pay, because it means that I am employed.

خدا را شكر كه لباسهايم كمي برايم تنگ شده اند . اين يعني غذاي كافي براي خوردن دارم.

I am thankful for the clothes that a fit a little too snag, because it means I have enough to eat.

خدا را شكر كه در پايان روز از خستگي از پا مي افتم.اين يعني توان سخت كار كردن را دارم.

I am thankful for weariness and aching muscles at the end of the day, because it means I have been capable of working hard.

خدا را شكر كه بايد زمين را بشويم و پنجره ها را تميز كنم.اين يعني من خانه اي دارم.

I am thankful for a floor that needs mopping and windows that need cleaning, because it means I have a home.

خدا را شكر كه در جائي دور جاي پارك پيدا كردم.اين يعني هم توان راه رفتن دارم و هم اتومبيلي براي سوار شدن.

I am thankful for the parking spot I find at the farend of the parking lot, because it means I am capable of walking and that I have been blessed with transportation.

خدا را شكر كه سرو صداي همسايه ها را مي شنوم. اين يعني من توانائي شنيدن دارم.

I am thankful for the noise I have to bear from neighbors, because it means that I can hear.

خدا را شكر كه اين همه شستني و اتو كردني دارم. اين يعني من لباس براي پوشيدن دارم.

I am thankful for the pile of laundry and ironing, because it means I have clothes to wear.

خدا را شكر كه هر روز صبح بايد با زنگ ساعت بيدار شوم. اين يعني من هنوز زنده ام.

I am thankful for the alarm that goes off in the early morning house, because it means that I am alive.

خدا را شكر كه گاهي اوقات بيمار مي شوم. اين يعني به ياد آورم كه اغلب اوقات سالم  هستم.
I am thankful for being sick once in a while, because it reminds me that I am healthy most of the time.

خدا را شكر كه خريد هداياي سال نو جيبم را خالي مي كند. اين يعني عزيزاني دارم كه مي توانم برايشان هديه بخرم.

I am thankful for the becoming broke on shopping for New Year, because it means I have beloved ones to buy gifts for them.

خداراشكر...خدارا شكر...خدارا شكر!
Thanks God, Thanks God, Thanks God!

اين روزها حال و هواي شهربابک ، به دليل حضور دانشجويان جوان مشغول به تحصيل در واحدهاي آموزش عالي ، باز هم دگرگون شده است و اين ميهمانان ارجمند با حضور خود ، شهر را رونقي دوباره بخشيده اند .در ابتداي كلام  ریواس به تمامي اين عزيزان خير مقدم گفته و آرزومنداست تا در راه هدف اصلي كه دارند – يعني تحصيل درس و فراگيري و دانشجويي – بيش از پيش موفق و مويد باشند .

يادم هست سالها قبل ، وقتي اولين واحد دانشگاهي در شهربابک شروع به كار نمود و به تبع آن تعداد محدودي دانشجوي غير بومي وارد شهر شدند ، واكنشهاي متفاوتي در قبال اين موضوع صورت پذيرفت . در كنار اكثريتي كه دانشجويي شدن شهر را در راستاي توسعه فرهنگي و امري اجتناب ناپذير مي دانستند ، عده انگشت شماری نیز با ورود دانشجويان غير بومي به شهربابک مخالفت مي ورزيدند و حضور ايشان را عاملي براي ايجاد ناهنجاري و نابساماني فرهنگي و زمينه ساز تضاد فرهنگي مي دانستند .اين عده با تكيه بر همين ذهنيت منفي و ديدگاه متعصبانه و به دور از واقعيتها و حقايق امروز ، از در مخالفت با دانشجويان بر آمده و گر چه مي كوشیدند تا افعال ، گفتار و موضع گيريهاي خود را در اين خصوص توجيه نمايند ، اما هيچگاه موفق به مقابله با حضور فعال اين قشر در محيط اجتماعي شهربابک نشده اند . شايد مهمترين استدلال اين گروه براي مخالفت با گسترش جامعه دانشجويي غير بومي در شهربابک ، ارتباط حضور دانشجويان غير بومي با بحث بروز تضاد فرهنگي و نابسامانيهاي اجتماعي در شهر بود .  

طبيعي است كه دانشجويان عزیزی كه از نقاط مختلف اين سرزمين ، پاي به بابک زمین عزيز نهاده اند ، هر يك با آداب ، رسوم ، باورها وهنجارها ي خاص خود رشد يافته اند و اين عوامل ، مجموعا فرهنگ اجتماعي آنها را شكل داده است .

اگر بپذيريم كه فرهنگ ، مجموعه اي از همين عادات و باورها و هنجارها و ناهنجاريهاي مورد قبول مردم هر منطقه ايست كه در طول زماني طولاني شكل گرفته و جزئي از زندگي مردم شده است ، آنگاه توقعي بيهوده خواهد بود اگر بخواهيم اين روند شكل گرفته در طول ساليان دراز را ، با اجبار و بدون پيش زمينه كار فرهنگي و تكيه بر واقعيتها تغيير دهيم . دوستاني كه حضور دانشجويان غير بومي در شهر را منجر به تضاد فرهنگي مي دانند ، چه برنامه عملي براي تبديل اين به اصطلاح زمينه تضاد فرهنگي به تعامل و تبادل فرهنگي در دست اجرا دارند ؟ آيا وقت آن نرسيده كه انديشه هاي منفی را كنار بگذاريم و با تكيه بر كار علمي و واقعيتهاي موجود ، به سمت تعامل و همكاري فرهنگي گام برداريم ؟ توقع پيروي از آداب و رسوم و باورها و عرف حاكم بر ديار ما از دانشجويي كه حد اقل دو دهه از عمر خود را با فرهنگ و آدابي جز اين پرورش يافته و رشد و نمو نموده است ، آنهم به صورت ناگهاني و با تكيه بر امر و نهي هاي سليقه اي ، توقعي بيهوده و غير عقلاني است .  

شايد مهمترين عامل در برقراري ارتباط منطقي و صحيح با دانشجويان غير بومي ميهمان ديارمان ، جلب اعتماد اين عزيزان باشد . گمان من اين است كه بخش قابل توجهي از مشكل عدم برقراري ارتباط منطقي و صحيح با اين ميهمانان جوان ، در همين امر نهفته است . حلقه مفقوده اي كه باعث ايجاد تضاد ميان برخي با دانشجويان شده ، نبود حس اعتماد متقابل است ، و اين امر نيز هيچگاه با برخوردهاي سليقه اي ، يك جانبه و آمرانه شكل نخواهد گرفت . روي سخن من با مسئولين شريف و زحمتكش اجرايي ، فرهنگي ، قضايي و انتظامي شهر است .  

دوستان ! زمان ، زمان كار علمي ، تحقيقاتي ، پژوهشي با تكيه بر واقعيتها و پذيرش حقايق موجود است . چه بخواهيم و چه نخواهيم ، شهربابک ، شاید امروز در راستاي توسعه پايدار ، همه جانبه و موزون خود در همه عرصه ها ، تبديل به شهري دانشگاهي و دانشجو پذير شده است تا آنجا كه هم اكنون نزديك به سه هزار دانشجوي بومی غير بومي ميهمان شهر ما هستند . 

آقايان مسئول ! براي پذيرايي و خير مقدم به اين عزيزان و خانواده هاي ايشان كه براي ثبت نام فرزندانشان به سرزمین فیروزه آمده اند ، چه كرده ايد ؟ چه امكانات مناسبي برايشان فراهم آورده ايد ؟ آيا چهره شهر را براي خير مقدم به ميهمانان ، آراسته ايد ؟ چه شناختي از شهربابک و شهربابکی در ذهن ايشان ترسيم نموده ايد ؟ آيا براي جوانان دانشجو و جوانان ديارمان ، امكانات تفريحي و فرهنگي مناسب فراهم آورده ايد ؟

بديهي است كه در يك نظام سياسي و اجتماعي كه همه چيز بر راي و نظر و خواست مردم  استوار است و همگان خود را در مقابل مردم پاسخگو مي دانند ، بايستي توقعات و انتظارات ، معقول و دو جانبه باشد . نمي توان از دانشجو توقع داشت كه در كوچه و خيابان قدم نزند ، وقتي حتي در شهر سينمايي نداريم . نمي توان از او خواست تا هر آنچه ما مي گوييم عمل كند ، وقتي حتي در شهر سالن آمفي تئاتر مجهزي نداريم . نمي توان از او خواست تا شب نشيني نداشته باشد وقتي حتي فضای تفریحی مناسبي براي تفريح و سرگرمي نداريم .

 اينها را همه گفتم تا مسئوليت مسئولين در قبال دانشجويان و ميهمانان شهرمان را گوشزد كرده باشم . اما از آن سوي ، شايد رفتار برخي از دانشجويان كه تعداد آنها نيز بسيار اندك است ، در عدم رعايت هنجارها و عرف و باور جمعي مردم شهربابک و شكستن حريمها و حرمتها هم جای تامل و گوشزد دارد.

طبيعي است كه از دانشجويي وقتی مي توان دفاع كرد ، كه خود جايي براي دفاع از خود باقي گذاشته باشد . باورها ، آداب ، رسوم ، هنجارها و فرهنگ مردم هر ديار ، برايشان قابل احترام است و شكستن اين حريم ، حتي اگر با سوء نيت نيز همراه نباشد ، امري ناپسند تلقي مي شود .

اميد آنكه دانشجويان عزيز و بزرگوار كه ميهمانان فرهنگي شهر ما هستند ، با درك واقعيتها ، در كنار مردم شريف بابک زمین  ، راه را براي تعامل و تبادل فرهنگي هموار سازند و بر نظريه تضاد فرهنگي خط بطلان بكشند.

                             تا هم مزارانم ستاره ها باشند

                                          من زاده آسمانم  و گمگشته غریب زمین

  تو مرا می فهمی!

                          من تو را می فهمم...

                                        و همین ساده ترین قصه ی یک انسان است.! 

در مورد وجه تسمیه میمند، اختلاف نظرهای زیادی وجود دارد. عده ای معتقدند: میمند به معنای گلاب است، زیرا گل سرخ در میمند فراوان بوده است. عده ای معتقدند میمند را ترکیبی از دو واژه "می" و "مند" به معنای شراب و مستی می دانند و می گویند مردان اینجا "می" مینوشیده اند و خانه ها را حفر می کرده اند. هم چنین عده ای دیگر میمند را برکه آب معنی می کنند. جایی که چشمه های آب فراوان دارد و به نوعی جایی که چشمه ای در وسط آن قرار دارد و دلیل گفته خود را وجود "کلو میمند" در وسط میمند می دانند. اما دکتر سعید برومند، دکتر حسن عباسی و عده ای دیگر از اساتید، معتقدند که: میمند از کلمه "میار" به معنی پناه و پناهگاه گرفته شده است. این عقیده قابل قبول تر و اساسی تر از بقیه نظرات است. زیرا میمند در دل کوه کنده شده است و راه های ورودی زیادی ندارد. به همین علت در گذشته کمتر مورد حملات اقوام مختلف بوده است. به علاوه اطلاق کلمه میمند به خانه هایی که در دل کوه کنده می شده در ایران قدیم بسیار به چشم می خورد. در لغت نامه دهخدا ذیل کلمه میمند این چنین آمده است:

•  میمند بندرعباس، در دهستان فارغان بخش سعادت آباد، ۶۰ هزار گزی شرقی حاجی آباد.
• میمند: یکی از دهستانهای هفت گانه بخش مرکزی شهرستان فیروز آباد.
• میمند: دهی است از دهستان بویراحمد سرحدی کهکیلویه شهرستان بهبهان، در ۴۵۰۰۰ گزی شمال غربی سی سخت، آب و هوای آن سردسیر و مالاریایی.
• میمند: نام قریه ای است در غزنه، میان بامیان و غور و احمد بن حسن میمندی، وزیر سلطان محمود غزنوی از آنجاست.
• میمند: نام یکی از دهستان های چهار گانه بخش بابک، شهرستان یزد، واقع در شمال خاوری شهربابک که منطقه ای است کوهستانی و دارای چشمه های فراوان و هوای سرد و کوههای زیاد. آب بیشتر قراء از قنات و چشمه تامین می شود و محصول عمده آن غلات و حبوبات است. راه شوسه یزد به کرمان از این دهستان می گذرد. میمند از ۱۶ آبادی با ۹۴۸۳ تن سکنه تشکیل شده است.((در گذشته شهربابک جزو استان یزد بوده است.))
• میمند: دهی است از دهستان نیر، بخش مرکزی شهرستان اردبیل، واقع در ۳۲ هزار گزی غربی اردبیل، آب و هوایش کوهستانی است.

در کتابها به میمند فارس نیز اشاره شده، میمند فارس در دو منزلی شیراز و سمت جنوبی وی واقع شده است. قصبه خوب و آب و هوایش مرغوب است.

منبع : تارنگاشت تارنگاشت روستای صخره ای میمند - کیچه

--------------------------
منابع:
   * استونز ، راب؛ متفكران بزرگ جامعه شناسي، ترجمه مهرداد ميردامامدي، تهران:۱۳۸۴، نشر مركز
   * ريتزر، جرج ؛ نظريه جامعه شناسي در دوران معاصر ، ترجمه محسن ثلاثي، تهران:۱۳۸۴، انتشارت علمي

حاضرم هزار بار بمیرم اما یکبار هم نترسم!

                                 حاضرم هزار بار بترسم اما یکبار هم تحقیر نشوم!

حاضرم هزار بار تحقیر شوم اما یک نفر هم از دست من دلخور نشود!

                                   من از تمام اینها به شکل دلهره آوری می ترسم!

در شرایط کنونی که مسئله اعتیاد و گرایش روز افزون مردم بخصوص جوانان و نوجوانان به استفاده از مواد مخدر به عنوان یکی از مهمترین آسیبهای اجتماعی مطرح میباشد و این موضوع به صورت معضلی حساس برای خانواده ها ، مسئولین و مردم درآمده ، لزوم بکارگیری راهکارهای پیشگیرانه توسط خانواده ها ، نهادهای آموزشی نظیر : آموزش و پرورش ، دانشگاهها ، رسانه ها و از همه مهمتر صدا و سیما و ..... پیش از پیش احساس میشود اگر چه اقدامات پلیسی ، قوانین موجود و مبارزات نیروی انتظامی و..... به شیوه قابل توجهی مؤثر نبوده است ولی تشکیل نهادی برخاسته از  جوانان فعال و پرانرژی و برقراری ارتباط سازنده با تشکل فوق مسلما برنامه های موثر و مناسبی را پیش روی مسئولین در حل معضلات این قشر قرار خواهد داد ایجاد تعاونی ها و ارائه راهکارهای مناسب اشتغالزایی ، برگزاری سمینار توسط تشکلهای مردمی و تشکیل کمیته ها و انجمن های مردمی می تواند بازنگری اساسی بر تفکر صرف دولتی بودن بحث های مربوط به چالش های موجود در مدیریت شهری باشد .

با توجه به جمعیت جوانان شهربابک لزوم یک تشکل غیر دولتی ، غیر انتفاعی و غیر سیاسی با محور یت فعالیتهای  فرهنگی و اجتماعی شاید یکی از مسائل مهمی باشد که تاکنون مورد توجه قرار نگرفته است
واضح است فعالیتهای فرهنگی و اجتماعی گسترده و بسیار وسیع میباشند و هدف از تشکیل جمعیتی جوان با محور فعالیتهای فرهنگی و اجتماعی بالا بردن سطح فرهنگی جامعه و ایجاد یک همفکری مثبت در میان جوانان میباشد.
جمعیت جوانان می تواند پلی باشد میان گذشته و آینده و ارتباطی برقرار کند بین نسل های گذشته و آینده.

این جمعیت با بها دادن به جوان توانایی این را دارد که نوعی خود باوری و ایجاد شخصیت را در جوانان پرورش دهد.

پای اگر بر سنگفرشهای داغ این شهر بگذاری و نگاه بر آسمان کویری پرستاره اش بدوزی تردید نخواهی کرد که اینجا مهد زیبائی است . غرور میمند صخره ای ، جاری رودخانه چاورچی ، آرامش غار ایوب ، اصالت قلعه کمر ، تادیب عمارت موسی خانی و شکوه قداست خاک دشت ریواسیش در به روی مسافران رهیده از دنیای دود و آهن می گشاید.

اینجا بابکان است به هر جا که سر برگردانی با سپیدی خیال انگیز ابرها در آسمان فیروزه ای این دیار می شود سقفی رویایی بر سطح خاکی بناهای این شهر زد و این رازی است از به هم پیوستن دو رنگ خاک و فیروزه که خود ریشه در اصالت این دیار فیروزه نشان دارد.

اینجا زادگاه و گذرگاه مردمانی است که شهرشان را بعنوان سرزمین فیروزه می شناسند . شهر مردان وارسته ای که اینک در گلزار لاله های خونین این شهر آرام خفته اند اینجا شهر سردار بهزادی است 

اینجا شهری است با تاریخی از غرور و افتخار از فرزندان مستعد . شهری که نجابت دخترانش و غیرت و اراده پسرانش زبانزد است و همت مردان و زنانش پر نام.

اینجا شهربابک است شهری که هنوز تا اوج گرفتنش فرسنگها فاصله دارد . شهری که با همه عشق دوستش دارم و برای ماندنش و بودنش خواهم ایستاد  اگر تو یاریم کنی ...

اگر در سخت ترین لحظه ها تنهایم نگذاری، تنهایی همان چیزی که باعث می شود عقب تر از بودن خویش بمانیم  

زمانی خاطر خوش داشتیم که با داشتن مسئولین بومی و نیروهای خودی می توانیم به جایی که حقمان است برسیم  !

فرمانداری را از فرزندان بابکی این دیار برگزیدیم  تا سکان مدیریت شهر را به دستش بسپاریم و اما ... فردای سپید دیارمان از افق نیلی می درخشید اگر ما هم می ماندیم و تنهایش نمی گذاشتیم ... 

 فردی که استعدادش در مدیریت در شهرستانی دیگر توانایی های او را ثابت کرد و در زمان بودنش شاید گفتنی هایش را نگفت اما آیا در زادگاه خود به ایده آلهایش رسید؟ به آن چیزی که می خواست از شهربابک بسازد و در میانه راه به جای ماندن در کنارش رفتن بی توقعش را به نظاره نشستیم

ما تنهایش گذاشتیم ...

شهردار لایقی داشتیم که انصافا در مدت عملکرد سه ساله اش خوش درخشید و بارها از سوی مسئولین استان مورد تشویق قرار گرفت مردی روستا زاده که هم وغمش را آبادانی سرزمینی گذاشت که روزی از بردن نامش اکراه داشتیم و خیلیها ، شیراز را محل سکونت می دانستند تا شهربابک اما امروز  آیا حقش معارفه ای بدون تودیع بود؟ شایعه ساختن از پرونده هایی که به خاطر احقاق حق شهروندان آرامش خانواده اش را گرفت و پایش را به دادسرا ها و دادگاه کشاند حق او نیست

 اینجا هم ما تنهایش گذاشتیم ...

نماینده را خودمان انتخاب کردیم با رای خودمان در هنگامه غرور آفرین انتخابات  وکالت خود را به او سپردیم تا مدافع حق و قانون باشد ، دور از انصاف است اگر پیگیریهایش را در بسیاری از مسائل نادیده بگیریم ، و در آخرین ماههای دوره هشتم نمایندگی تنهایش بگذاریم  اینجا هم کوتاهی از ماست

متخصصین شهرمان –پزشکان – مهندسین ، تحصیل کرده ها ی جوان و بسیاری از اساتید هم فرزندان خودمان هستند که اکثر این قشر هم تمایلی به ماندن ندارند. اینجا هم کوتاهی از ماست

انگار عادت کرده ایم تا نیمه های راه ، یار باشیم شاید هم ظرفیتمان همین است نمی خواهیم باور کنیم با هم بودن بهتر از تنها بودن است

نمی گویم آنهایی که تنهایشان گذاشتیم اشتباه نکرده اند نه شاید بزرگترین اشتباه مربوط به خود آنها بود چرا که انتخاب فرد در انجام یک مسئولیت می بایست خیلی بهتر انجام می شد

چیزی که اینک در شهر ما عامل بر هم زدن فضای تعامل است ترور شخصیت هایی است که بعضیهایمان غیر منصفانه مرتکب آنها می شویم خیلیهایمان که مدعی حمایت و حامی بودن را برچسب غرور انگیزی برای خود می پنداریم و به خیالمان می توان با حرف و حدیثهای کذب راه را هموار کرد کاش برای نیروهایمان که امروز در فضای انتخابات حاضر می شوند حامی باشیم تا مخرب !

هر کجای این سرزمین که قدم بگذاری خاتون آباد – برفه – میمند- مرج- ریسه-حصاروئیه- استبرق- ریگ سفید – کنگ و ندیک- مسینان- مدوار - کمسرخ-فتح آباد- کهتوئیه- دهج- جوزم- رباط – خورسند- پیرجل- ده موسی- بنیادسفلی- زرگرها – محله خالوها – قطب آباد - رمجرد- حسن آباد- هاوشک-گلوزرداب- دهشادوئیه- شریک آباد-مهرآبادو... همه اهل یک دیاریم : شهربابک   

واقعا مشکل کار کجاست ؟

مشکل خودمانیم چرا که نخواستیم به دور از بسیاری از تعصبها ی کهنه قومی و تفرقه انگیزی ها ، برای خودمان ، به خاطر خودمان و برای آینده فرزندانمان تلاش کنیم

شهربابک دیار مظلومی است و همه این را می دانند

بیائید در ساختنش ، در آباد کردنش ، در پرنام کردنش با هم و در کنار هم تلاش کنیم

چه فرقی می کند درچه حایی هستم مهم اینست که برای شهرم تلاش خواهم کرد و آسوده ام که ریشه در خاک زادگاهم دارم اما مدیون به خاکم نیستم چون برای بودنش می کوشم.

انعکاس خوب شما در انتقاد از معارفه بدون تودیع قطعا برخورد ی مناسب از سوی یک مدیر اطلاع رسان است اما نکته ای که برای من عجیب است عدم اشاره شما به حضور نماینده مردم در مجلس آقای مهندس هاشمی بود چرا که شنیده ها حاکی از اینست که مهندس هاشمی اولین فردی بود که از عدم دعوت رضازاده انتقاد نمود اما در گزارش شما این موضوع نه تنها لحاظ نشد بلکه به حضور ایشان حتی اشاره ای هم نشد .

منصفانه نیست اینگونه قدردان شخصیتی باشیم که امروز بعنوان نماینده مردم شهربابک در مجلس شورای اسلامی وظیفه قانونگذاری را بر عهده دارد. هرچند در کار تهیه خبر گاهی مواردی از قلم می ماند اما این موضوع را به خوبی می دانیم که نشریه بابک زمین و دکتر فروتن هیچگاه مغرضانه به توصیف خبر نمی پردازند و این مورد حتما از سوی دکتر عزیز نادیده گرفته نخواهد شد. ضمن آرزوی موفقیت بیشتر برای دکتر فروتن و همکاران وی ، انتظار داریم این نشریه وزین در تهیه و ارسال خبر دقت بیشتری داشته باشد.  

اين غزل را قرار بود جاي ديگر كارسازي كنيم، قسمت نشد.

فعلاً از بي كفني زير همين ديوار خراب چُرت مي‫زنيم، تا چه پيش آيد.

يادتان باشد كه اين غزل كاملاً جدي است و ما با كسي سر اين قضيه شوخي نداريم.

من در همين حوالي، در معرض غروبم

خورشيد را به ديوار آورده‌ام بكوبم

در قابِ لوزي من دستي نبر كه: «بد شد»

ديوار، كج بر آمد، باور كنيد خوبم

در خط ميخي تو مضمون زخم من بود

تنها تبر خبر داشت از سرنوشت چوبم

«يادش بخير جنگل» ربطي به من ندارد

از ابتداي اين متن من در خودم رسوبم

اين خـاكْ اره‌ها را در باد منتشر كن

شعرم، تراش روح است، مي‌بايدش بروبم

ديوار خاطراتم، مجروح اعتماد است

هر كس رسيد آويخت، من خصلت جنوبم

ديوار، پنج دي ماه، يك دفعه خواب افتاد

يكسان شديم با خاك

من

قابِ عكس

اوبم.

در پی دستور هیئت دولت مقرر گردید ادارات و بانکها در ماه مبارک رمضان یک ساعت دیرتر فعالیت خود را آغاز نمایند و ۵/۱ ساعت هم زودتر کار خود را به اتمام برسانند. این خبر خیلی ها را خوشحال کرد خصوصا در مملکتی که درصد زیادی از شاغلین آن را کارمندان دولت تشکیل می دهند.

برخی از کارشناسان با توجه به بازدهی بسیار بالای کارکنان دولت این کم کاری را در امورات کشور بی تاثیر قلمداد کردند . 

 اما آیا به راستی این دستور اسلام است که در ماه رمضان از میزان کار خود بکاهیم ؟ و یا ائمه معصومین (ع) از میزان کار خود در ماه رمضان می کاستند؟

 آیا  حق مردم که این همه در دین اسلام به آن تاکید شده و حتی در احکام بر نماز اول وقت مقدم دانسته شده تضییع نمی شود؟

 آیا کسانی که می خواهند از ساعت ۵/۷ به بانک مراجعه نمایند یا کسانی که کارشان تا ۱۲ به پایان نمی رسد مهم نیستند ؟و..

 تعطیل نمودن ایام عید فطر و نیمه شعبان ، جلو نکشیدن ساعت ها که وقت زیادی از مجلس و دولت و شورای نگهبان را گرفت، اهدای بنزین سفر- دستور راه دادن خانمها به ورزشگاهها و... را هم خودتان بررسی کنید ...  

 چرا دولت اینگونه اقدامات بحث برانگیزی را انجام می دهد ؟

    (به توصیه دوستان عهد کرده بودم دیگر مطلب انتقادی آنهم اینگونه ننویسم اما ... نشد!!)

در پی مطالبی که یک مقام مسؤول یکشنبه شب هفته جاری (١8شهریور ماه) از کانال سراسری سیمای جمهوری اسلامی ایران در ساعت ٢٠، درخصوص مسایل هسته‌ای عنوان شد، سایت آفتاب جهت تنویر افکار عمومی طی مصاحبه‌ای با یکی از اعضای تیم سابق هسته‌ای خواهان توضیحات بیشتری در این مورد شد.
این مقام مسؤول گفت: مطالبی که یکشنبه شب عنوان گردید حول دو مسأله بود که به هیچ عنوان صحت ندارد. اول اینکه مطرح شد در طول مذاکرات هسته‌ای، ایران قول داده تمام رشته‌های دانشگاهی مرتبط با دانش هسته‌ای را تعطیل کند. که این مسأله کاملاً خلاف واقع می‌باشد.
چرا که در توافقات با اروپا و منجمله توافق پاریس به هیچ عنوان در این زمینه، بحثی نبوده است. طرف اروپایی نیز هرگز آن را مطرح نکرده است. آنچه برای رشته‌های دانشگاهی برای دانشجویان ایرانی در خارج از کشور محدودیت ایجاد کرده قطعنامه شورای امنیت سازمان ملل بوده است که آن هم در دوران دولت نهم تصویب شده است.
این مقام مسؤول هسته‌ای سابق ادامه داد: "نکته دومی که خلاف واقع می‌باشد آن است که در این سخنرانی اشاره شده که غربیها درخواست کردند که راه اندازی ٢٠ عدد سانتریفیوژ طی ١٠ سال مذاکره صورت پذیرد."
وی در پاسخ به این ادعا نیز گفت: "این مطالب دروغ محض است و هرگز هیچ کشور غربی برای راه‌اندازی ٢٠ عدد سانتریفیوژ زمانی برای مذاکره پیشنهاد نکرده بوده." وی اضافه کرد "در فروردین ٨٤ در پاریس ایران یک طرح ٤ مرحله‌ای را به سه کشور اروپایی طرف مذاکره ارائه نمود که در این طرح تصریح شده بود که ظرف یکسال سه هزار سانتریفیوژ راه‌اندازی می‌شود." طرح چهار مرحله‌ای ایران در پاریس به سه کشور اروپایی ارائه شد و آنها نیز بعنوان مبنائی برای بررسی و مذاکره پذیرفته بودند که در سوابق موجود است.
در بند ٢ همین طرح آمده است "مونتاژ، نصب و آزمایش تعداد ٣٠٠٠ سانتریفیوژ در کارخانه نطنز ظرف یکسال" یعنی تا پایان سال ١٣٨٤. همچنین در بند سه و چهار آن نیز صراحتاً به ساخت و مونتاژ و نصب تدریجی سانتریفیوژهای مورد نیاز در نطنز و شروع غنی‌سازی صنعتی تأکید شده است.
متن بندهای این پیشنهاد ایران بگونه‌ای است که روشن می‌کند سطح مذاکرات در چه حدّی بوده است."
وی گفت: "برنامه ما در مذاکرات پس از توافق پاریس بر این بود که چنانچه غربیها طرح‌های ما را کاملاً نپذیرند، کل مذاکرات را پس از دورۀ شش ماهه متوقف کنیم و به غربیها نیز صراحتاً اعلام کرده بودیم که اگر مذاکرات در این دوره به نتیجه نرسد ایران تأسیسات اصفهان را راه‌اندازی می‌کند. که البته همین کار نیز صورت گرفت و در مرداد سال ١٣٨٤ اصفهان راه‌اندازی شد. ضمناً در طول فعالیت تیم هسته‌ای سابق کلیه کارهای زیربنائی در نطنز و تکمیل طرحها در اصفهان بدون وقفه ادامه داشت.
در پایان این مصاحبه این مقام مسؤول هسته‌ای سابق خواهان برخورد با صداقت و منصفانه از سوی مقامات شد و اعلام کرد چنانچه مقامی قصد سخنرانی در خصوص بحث هسته‌ای دارد بهتر است قبل از بیان هر نکته به آرشیو مذاکرات هسته‌ای مراجعه نموده تا از واقعیات تاریخی فاصله نگیرد.

شنیده شده است که ساخت فیلم مستندی از سوی «کمال تبریزی» با عنوان «با ما شوخی نکنید» نگرانی محافل نزدیک به دولت را برانگیخته است. در این فیلم دولتمردان با زبان طنز به نقد كشیده می‌شوند.

به گزارش خبرنگار نوروز، محافل نزدیك به دولت با توجه به نظرسنجی‌های موجود مبنی بر سقوط موقعیت احمدی‌نژاد و دولت وی در نزد افكار عمومی، پخش چنین مجموعه‌ای را از تلویزیون بشدن برای دولت مشكل‌ساز دانسته‌اند و تصمیمات اولیه را برای مذاكره و حتی فشار بر صداوسیما جهت جلوگیری از ساخت آن، اتخاذ كرده‌اند. برخی چهره‌های شاخص دولت هم تصميم خود مبنی بر همكاری نكردن با سازندگان مجموعه را اعلام كرده‌اند.

قرار است در «با ما شوخی نكنید» به روحیه نقد ناپذیری اقشار مختلف جامعه و به خصوص مسؤولان در رده‌های مختلف پرداخته شود.

به گفته تخت كشیان تهیه کننده این مستند، در صورت انجام مراحل اولیه كار و به نتیجه رسیدن قرارهای ملاقات با مسئولان، گروه تا 20 مهرماه وارد مرحله تولید خواهد شد. با توجه به رایزنی‌های در حال انجام، به نظر می‌رسد ساخت این مستند حدود 8 ماه به طول انجامد.

در جمهوري اسلامي ايران که محتواي آن توسط قانون اساسي تعريف شده است نسبت شهروندان با قدرت و حکومت يک سهم مساوي است. بر اساس اصول روشني از قانون اساسي بايد با همه در برابر قانون يکسان برخورد کرد و البته اين مساله يک حق بنيادي براي هر شهروند است که بتواند نسبت به سرنوشت جامعه و قدرت و حکومت اظهارنظر کند، حکومت را مورد سوال قرار دهد و حتي اگر اين توانايي را در خود مي بيند براي حضور در حکومت و قدرت بتواند نامزد شود و مسووليت را با راي مردم به دست آورد. در واقع اصول مورد اشاره قانون اساسي را مي توان اين گونه تفسير کرد که حق قانوني براي هر شهروند وجود دارد که بنابر آن حق قانوني مي تواند نسبت به سرنوشت حکومت و جامعه اظهارنظر کند و به صورت فعالانه در عرصه سياسي مشارکت نمايد، بنابراين اين انديشه که بخشي از شهروندان بايد خود را از عرصه قدرت کنار بکشند به هيچ وجه منطقي نيست و با آموزه هاي ديني و قانوني ما سازگاري ندارد و با روح قانون اساسي در تناقض است.حضور در حکومت و قدرت در کشوري مثل ايران با شرايط تاريخي و سياسي به شدت ضروري به نظر مي رسد زيرا تمام امور در کشور به شدت تحت تاثير و تصميم گيري هاي حکومت است به گونه يي که هيچ عرصه يي از حوزه عمومي از دخالت حکومت مصون نيست، بنابراين اگر مي خواهيم که کشور ما به سمت توسعه و پيشرفت و ارتقاي آزادي هاي سياسي و اجتماعي و حاکميت قانون پيش برود ناچار هستيم که ساختار قدرت را دموکراتيزه کنيم و از امکانات دولت براي پيشبرد امور بهره گيريم و اما رسيدن به قدرت تنها از مسير انتخابات مي گذرد و اين حق تمام فرزندان ايران است که از امکان انتخابات براي اعمال نظر خودشان در انتخابات به منظور انتخاب مسوولان قوه مجريه و مقننه و شوراها شرکت کنند و از اين طريق قدرت را در اختيار بگيرند و حکومت را پاسخگو کنند. در سايه اين ساز و کار است که مي توان اميد داشت قدرت کارآمد شود و درجهت جلب رضايت شهروندان گام بردارد.

شرایط احراز این قانون در شهربابک چگونه است ؟ آیا فضای بازی برای این حقوق شهروندی در نظر گرفته شده ؟ به نظر می رسد شادابی حضور سیاسی شهروندان شهربابک در اجرای این اصل مهم که در قانون اساسی هم مورد توجه است کمی مورد بی مهری قرار گرفته است.

 ای کاش  شهروندان را فقط برای بالا بردن میزان رای ، مورد توجه قرار ندهیم و کمی هم فضای شادابی برای حضور گسترده شهروندانمان که اکثر قریب به اتفاق آنان را جوانان تحصیل کرده و پر انرژی این سرزمین تشکیل می دهند مهیا می شد که قطعا مدیریتی مدبرتر و کارآمدتر در پی داشت.

زودتر از این زندان رهایم کن

و در جهنم موعود به وعده آتش مقدس

مطهرم کن

آنگاه خاکسترم را

در دورترین کهکشان کائنات

جائی که پر از ستاره های در حال تولدن

رها کن

تا من با انفجار نور و زندگی

تولدی دوباره بیابم............

حرفهايی هست برای گفتن که اگر گوشی نبود نمی گفتم.

و حرفهايی است  برای نگفتن ؛ حرفهايی که هرگز سر به ابتذال گفتن فرود نمی آورند.

حرفهای خوب و ماورايی  همين هايند !

و سرمايه ی هر کسی به اندازه حرفهايیست که برای نگفتن دارد.

حرفهای بی قرار و طاقت فرسا که همچون زبانه های بی تاب آتشند.......

ریواس شاید از جنس روئیدن باشد اما صندوقچه ای برای تمام حرفهای ناگفته ام نیست

ریواس ریشه در خاک این دیار دارد ، می روید و اوج می گیرد و در دشت اندیشه های سبز این دیار طراوتی  است برای درنگ در خلوت خالصانه

ریواس زنده نگهم می دارد در نبودنش حسرت خوردم و با تولد دوباره اش غرور وابستگی ام به این خاک در شریان باورم جاری شد پس برای بودنی دوباره تلاش خواهم کرد

لازم است از تمام دوستان خوبم که در تولد دوباره ریواس یاریم داده اند بخصوص مدیر محترم بنگاه خبری  و از تمام همراهان خوبم و مدیران وبلاگها که مشوق برگشت دوباره ریواس بوده اند تشکر و قدردانی نمایم.

                                                                                                  با تشکر    ریواس